Die Zeit der Glaubensspaltung und Erbfolgekriege

Die Zeit der Glaubensspaltung und Erbfolgekriege hat auch Siebengebirge tiefe Spuren hinterlassen. Zunächst die Einleitung und Übersicht zu diesem Kapitel. Dazu ein Abschnitt über Dr. Johann Weyer und die Hexenverfolgungen der Frühen Neuzeit.

Herzog Wilhelm V. "der Reiche" von Jülich-Cleve-Berg — Herzog Wilhelm V. „der Reiche“ von Jülich-Cleve-Berg

Reformation – Luther, Täufer, Calvinisten

Die Reformation fand im Rheinland zunächst wenig Widerhall. Doch auch der Kölner Erzbischof Hermann von Wied sah, wie drängend Reformen waren, und rief schließlich Theologen der Reformation ins Land. Kaiser Karl V. bekämpfte die Reformation, doch die Kriege im Ausland banden viel von seiner Zeit und Kraft. Auch in unserer Region entstanden Lutheraner-, Täufer- und Calvinistengemeinden. Die Täufer aber wurden verfolgt, und auch das Bekenntnis zum Calvinismus war gefährlich.

Truchsessischer Krieg

In Köln sagte sich Erzbischof Gebhard I. Truchsess von Waldburg 1582 von der katholischen Kirche los, verkündete Glaubensfreiheit und heiratete eine Protestantin. Seinen erzbischöflichen Besitz aber gab er nicht zurück. Deshalb wählte das Domkapitel einen Gegen-Erzbischof. Schließlich machten beide Seiten mobil, es kam zum Krieg, fremde Truppen kamen ins Land.

Dreißigjähriger Krieg

Auf den Prager Fenstersturz vom 23. Mai 1618 folgte ein fürchterlicher Krieg. Schon bald ging es nicht mehr um einen Glaubenskrieg innerhalb Deutschlands, sondern um die Vorherrschaft in Europa. Es waren Schreckensjahre. Überall wurde gekämpft, geplündert und gebrandschatzt. 1632/33 wurden die Burgen auf dem Drachenfels und der Löwenburg erobert und zerstört.

Absolutismus und Erbfolgekriege

Beide Landesherren im Rheinland, der Herzog von Berg ebenso wie der Kölner Kurfürst, wurden immer wieder in die Erbfolgekriege der Mächtigen hineingezogen. Das hatte verheerende Folgen für die Menschen in unserer Region. Bonn wurde mehrfach belagert, Königswinter und Rhöndorf wurden gebrandschatzt.

Hexenverfolgung

Im Bild oben sehen Sie Dr. Johann Weyer (1515/15-1588), den Leibarzt unseres toleranten Landesherrn Herzog Wilhelm V. von Berg. Unter dem Schutz des Herzogs entstand 1563 sein Buch „Vom Blendwerk der Dämonen“, in dem er gegen die grausamen Hexenprozesse protestierte.

Die Hexenverfolgungen sind ein dunkles Kapitel aus der Frühen Neuzeit. bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts. Menschen, von denen man glaubte, dass sie Zauberei praktizierten und mit dem Teufel im Bunde standen, wurden aufgespürt, festgenommen und gefoltert. In den meisten Fällen kam die Anklage einem Todesurteil. gleich. 1486 hatte der Dominikaner Heinrich Kramer sein Buch „Hexenhammer“ veröffentlicht, in dem er die Hexenverfolgung legitimierte. Auch Martin Luther war in dem Denken verhaftet, dass manche Menschen einen Pakt mit dem Teufel schlossen und von ihm Zauberkräfte erhielten, mit denen sie viel Schaden anrichten könnten. Daher mussten sie verfolgt werden. „Die Zauberinnen sollst Du nicht am Leben lassen“, so stand es im Alten Testament. Auch Johannes Calvin war entschieden für die Verfolgung und Hinrichtung von Hexen.

Die Höhepunkt der Verfolgungswelle liegen zwischen 1550 und 1650, Schätzungen sprechen von 40.000-60.000 Hinrichtungen.

Geschichtsbücher berichten längst nicht alles ..
Bittere Not und religiöse Bedrängnis machen die Auswanderung ins ferne Nordamerika zu einer Alternative, obwohl man kaum etwas darüber wusste. Darum geht es in der Geschichte Zuhause am Rhein und in Amerika – rheinische Auswanderer in den USA. Wir begleiten Menschen aus unserer Region, die ihre geliebte Heimat verließen, um Not und Verfolgung zu entkommen und sich in Amerika ein neues Leben aufbauten. Diese längere Geschichte hat eine eigene Subdomain.